El informe de lectura de lectura que se presentara a continuación será sobre el libro “Ontología del lenguaje” (1994) de Rafael Echeverría, capitulo #3: Los actos lingüísticos básicos.
Rafael Echeverría trata de explicar al ser humano como un ser intrínsecamente lingüístico a partir de una tesis desarrollada por Fernando Flores.
En el capitulo #3 de “Ontología del lenguaje”, “Los actos lingüísticos básicos”, el autor busca probar que la realidad no siempre está ahí antes que el lenguaje, y habla principalmente de dos actos de habla: Afirmaciones y declaraciones.
El texto comienza hablando de que siempre se ha creído que “el lenguaje describe la realidad.”, haciéndonos ver que el lenguaje esta justamente después de la realidad, pero esta es una interpretación que viene desde los antiguos griegos y olvidando que es una interpretación, se cree que es verdad.
Esta interpretación ha sido puesta en duda, a partir de la aparición de la filosofía del lenguaje, especialmente debido a los aporte realizados por el filosofo Ludwig Wittgenstein. La filosofía del lenguaje planteó: “cuando hablamos no solamente describimos una realidad existente, también actuamos”, mostrando entonces que cuando se describe algo, se hace una descripción; es decir, se actúa. El filosofo norteamericano John R. Searle propuso los actos de habla, o como los llaman en el texto, actos lingüísticos, donde señalan que no importa el idioma que cada persona hable, siempre se van a realizar los mismos actos de habla. Concluyendo así, que la antigua interpretación pasiva del lenguaje ha cambiado por esta interpretación activa.
A continuación el texto presentara dos actos lingüísticos, basados en la propuesta hecha por John R. Searle.
Echeverría para comenzar dice que la acción siempre establece una relación con la palabra y el mundo, y que algunas veces cuando se habla la palabra se debe adaptar al mundo, y otras veces el mundo se debe adaptar a la palabra.
Cuando la palabra se adapta al mundo se hacen afirmaciones, y cuando el mundo se adapta a la palabra se hacen declaraciones.
Las afirmaciones son descripciones de nuestras observaciones, teniendo en cuenta que no describen las cosas como son, si no como las observamos. Un ejemplo claro, que nos da el texto es cuando nuestra estructura biológica es diferente a la de otro humanos, como pasa con los daltónicos, no es posible hacer las mismas observaciones. Los humanos observamos según las tradiciones de distinciones que poseamos. Y también existen observaciones desde un espacio de distinciones ya establecido.
Aunque dos personas hagan las mismas observaciones no se puede decir que observamos las cosas realmente como son. Solo se puede decir que se comparten las mismas observaciones con la otra persona. Apoyados en esta capacidad de los humanos se puede distinguir si una afirmación es falsa o verdadera., solo teniendo sentido en un espacio de distinciones y bajo ciertas condiciones.
Cuando una afirmación es verdadera es porque existe un testigo. Una afirmación es falsa debido a que falta confirmarla y cualquier persona que allá estado a la misma hora y lugar puede negar esta afirmación.
También existen afirmaciones que no se pueden separar por verdaderas o falsas. Por ejemplo las afirmaciones a futuro están sujetas a confirmación, pero esto no indica que sea falsa; estas afirmaciones tienen “calidad de indecisas”. Las afirmaciones acerca del pasado, son muy parecidas a esta ultimas porque también son difíciles corroborar, debido a que algunas veces ocurrió hace mucho tiempo y no existe persona o registro alguno que lo pueda corroborar, estas afirmaciones también quedarán en “calidad de indecisas”.
Cuando ejecutamos un acto de lingüístico nos comprometemos y se debe aceptar la responsabilidad social de lo dicho. Cada vez que afirmamos algo, la palabra tiene que cumplir con adaptarse a las observaciones que hacemos sobre el mundo; es decir, tenemos una responsabilidad frente a quien le afirmamos, la afirmación debe ser veraz. Cuando hacemos afirmaciones hablamos de nuestro mundo, un mundo ya existente.
Las declaraciones generan un nuevo mundo, cambia el mundo. Por ejemplo cuando se realizo la declaracion de independencia de Estados Unidos de Norteamérica se estaba creando un nuevo mundo que no existía. Las declaraciones están presentes en todas partes y la acción de hacer una declaración genera una nueva realidad, transformando el mundo para que las cosas dejen de ser lo que eran antes.
Las declaraciones son una expresión de poder usadas a diario, pero solo son declaraciones si se pueden cumplir; es decir si se logra transformar el mundo. La autoridad y la fuerza son expresiones, pero la autoridad es el poder que la comunidad da a unas personas para hacer declaraciones validas.
Estas pueden ser validas o invalidas según el poder de las personas que las realizan. Cuando se declara algo se adquiere el compromiso de seguirse comportando de acuerdo a la nueva realidad que se ha declarado. La autoridad se ve normalmente obligada a cumplir unas normas y requisitos sociales para poder hacer una declaración.
Del texto se puede concluir que la interpretación “el lenguaje describe la realidad”, no es cierta, basándose en los aportes de filósofos del lenguaje como: Ludwig Wittgenstein y John R Searle, básicamente.
